浮世 ‧ 生之旅

上週六，氣溫趨寒，微微細雨飄落、間歇，
在南北串連的策略下，學生位於成大光復校區門口前的靜坐抗議就此展開。

傍晚，我穿著雨衣前去參一腳，陪坐一程，
我不需幫忙事務，也沒膽上前拿著大聲公和其他學生彼此呼應，
對我來說，靜坐就是「靜」「坐」。

與四月底在孔廟旁路口參與的那場聲援圖博的靜坐抗議相同，
個體在參與、涉入某種價值的選擇後，回憶與思考總會不斷的與你的行動相伴。

那晚，我回想起高中阿扁參選連任台北市長那年，班級上老師與同學互動的故事，
其實那不是故事，是小細節，但對照起這次政府濫權蠻橫的管制、盤查，
我卻不由得紅了眼眶，打從內心尊敬與佩服我們的導師。

在說故事之前，先提一個觀念，
那就是，每每聽到名嘴或CALL IN到節目的民眾以抱怨、譏諷的語氣說：
「這樣要我怎麼教我的小孩呀？」這句話時，我都相當不以為然。
艾帕構始終認為：
父母、老師甚至社會大眾，若只會把以身作則的榜樣與教育的責任推給政府，是件很懶惰又丟臉的行為。
不管藍綠，每次一遇到暴力、爭端、意見衝突，就有聲音說不會教小孩，
是怎樣？
這種聲音到底是單純的想嗆立場不同的人，
還是真的懶到不行，不想思考要如何在各種情境下跟他的孩子談？

因為教育，不只是考試升學；不只是提供學生單純無害的環境；不只是說理與規定，更是一種典範。

當大人對孩子言而無信時，他們怎麼不擔心：這樣我怎麼教小孩？
當大人載著小孩子闖紅燈、紅燈右轉時，他們怎麼不擔心：這樣我怎麼教小孩？
當大人當著小孩子的面前開車窗丟紙屑、在路上隨手丟垃圾，甚至也教孩子如此便宜行事，
那時他們會不會想到：這樣我怎麼教小孩？
當大人自己缺點不斷也不擔心怎麼教孩子時，
為什麼卻會擔心政府、公眾人物的壞榜樣，會讓他們不知道要如何教小孩？

靜坐那晚我想起：
在阿扁與馬英九競選台北市長那年，
年輕、單純沒有經過太多思考的幾個朋友，沒多考慮班上或許有不一樣的聲音與選擇，
就逕自在班牌下與窗戶邊掛起了阿扁的競選旗幟。
當時沒有想這麼多，沒考慮修女會不會生氣、學校會不會有什麼處置動作，
只是傻傻的認為阿扁是個不錯的市長，所以值得替他宣傳讓他連任，
現在想想，當時的我們有一種「別人吃麵，我們喊燒」的雞婆。

我們導師是外省族群的背景，連想都不用想都知道她支持的是誰，
當我們掛上旗幟後她第一次走進教室，
我們都好奇她會作何反應（我們不怕她啦！她是一個很開明的老師），
但出乎我們意料之外的，
她走進來之後，擺出「手掌在胸前高度的位置，上下互疊」的招牌姿勢，
然後，左看右看「咦！」了一聲，
接著，又是故做生氣「哼！」的一聲，
拿起粉筆在黑板的右上角寫上馬英九的競選號碼，然後在號碼的上頭畫了一頂皇冠與幾道光芒。

其實對於這件事，我的印象已經很模糊了，
事情的發展與確切的細節，可能和我的印象會有出入，
但靜坐那時，我突然感激我的導師用這種方式，為我們上了一堂公民課（即便她是國文老師）。

因為，
她大可利用導師的管教權，不分青紅皂白的要我們把旗幟撤掉；
她大可通知訓導處的老師來協助處理，出示幾條學生陌生的校規來「依法行政」；
她大可利用老師位於講台上的權威，讓學生坐在座位上，聽她分析阿扁和馬英九的優缺點，
但是，
我的導師沒有這麼做，
而是順著我們表達意見的方式，靜靜的也把她的選擇，陪著學生互為平等的表達出來。
回想至此，心中真是充滿感激與尊敬，
我的導師用了這麼有創意的方式，化解了一場可大可小（或說可有可無）的班級事件。

我感激她：握有權力但不濫用，
我感激她：比當時的我們心智思考都成熟，卻不利用機會說教，
我感激她：讓我體會什麼是尊重不同的意見與看法。

對照起上禮拜陳雲林來台灣，馬政府處理民眾一連串示威抗議的方式，
我真的打從心底尊敬我的導師，
把我們這群學生當作是一個個的「人」在尊重，而不是把我們當成學生、民進黨的同路人在處理。

我這個學生，就在十年後的靜坐現場當中，很奇妙的從心裡湧出曾經被老師尊重的感激之情。

靜坐後的隔天，學生替這次靜坐抗議命名為「野草莓學運」，
藉機反諷社會的上〝大人〞們，總說我們是一群不能抗壓的草莓族。

不管在南或北，靜坐的地點就是我們的教室，
我們在那邊學習表達看法、學習堅持、學習關心社會、學會與他者互動。

台灣加油！野草莓加油！